کلیسای وانک اصفهان در سده نوزدهم میلادی، اثر اوژن فلاندن
علل توجه ايران پژوهان در دورۀ صفوي
5. مدارا و تساهل مذهبي حكمرانان صفوي
دولت صفوي با مداراي مذهبي و ايجاد فرصت براي مبلغين مذهبي بيگانه شرايطي را فراهم آورده بود كه مسافران اروپايي اطمينان داشتند كه در راه اصفهان و نيز در خود اصفهان با همكيشان يا هموطنان خويش ملاقات مي كنند و از مساعدت آنها نيز برخوردار مي شوند.
جهانگردان در برابر يك نوع همزيستي كه در آن اصالت و ظرافت به هم آميخته بود، مُسخّر و مسحور مي شدند.
بدون شك ولتر، انديشمند بزرگ فرانسوي (1726-1694)، در پرورش و بالش درخت تساهل و مداراي مذهبي و سياسي، سهم بسزايي داشت. او از همان آغاز كار آفتي به نام «تعصب» را آماج حمله هاي بي امان خود قرار داد و براي پياده كردن و به وجود آوردن روحيۀ تساهل و بردباري در اروپا چنين مي نويسد: «به ايران و تاتارستان برويد تا همين بردباري و همين آرامش را به چشم خود ببينيد.» *
--
مطالب مرتبط:
ايراني از نگاه انيراني - فهرست مطالب
گفتار3- ايراني پژوهي در دورۀ صفويه (ایران در اوج) - قسمت دوم ....... رونق بازرگاني و صنعت در ايران
گفتار3- ايراني پژوهي در دورۀ صفويه (ایران در اوج) - قسمت چهارم ...... جذابيت تمدن و فرهنگ ايران
گفتار3- ايراني پژوهي در دورۀ صفويه (ایران در اوج) - قسمت ششم ...... جاذبۀ توريستي و مهمان نوازي
--
پي نوشت:
* لوسه، ژان. تحمل آراي ديگران. پيام يونسكو. تير 1371. ص16.
مطالب مرتبط |
|
|
|
|
اشتراک گذاری
